京都府大山崎町　離宮八幡宮

Rikyuhachimangu, Oyamazaki town, Kyoto

京都府乙訓郡大山崎町大矢尼崎西谷21−1

JR山崎駅からスタートである。

東海道線の開通ですっかり周囲の様相が変わった。その昔，離宮八幡宮が荏胡麻油（え胡麻）の専売権を持っていた頃は鳥居の両側に百数十件の社家屋敷が立ち並び、町はずれには遊女屋がびっしり並んでいた（国盗物語）。

そのよすがは何も残っていないが、東京油問屋市場、吉原製油、味の素、昭和産業といった食用油の全国の食用油の会社、組合が氏子になっている。

説明

「国家安泰、国土平安祈祷所」と書かれた離宮八幡宮の社伝説明板。清和天皇の頃の「荏胡麻」油の由来なども書いてある。

当社の歴史は、石清水八幡宮の神人として、特に油坐を結成して活躍した室町時代までの時期と離宮八幡宮として石清水から独立して行った戦国時代以降とに大きく分かれる。江戸時代に入って石清水八幡宮とは度々訴陳が繰り返された。

当社は2010（平成22）年には創建1150周年を迎えた。「油の神様」としても知られる。

神仏分離と東海道本線の開通で神域が著しく縮められた。現在の建物は1929（昭和4年）以降の建築である。

本殿、拝殿、中門、透塀、手水舎、高天宮神社（境内社）は国登録文化財

祭神：酒解大神・応神天皇・田心姫命ら姫三神　「油の神様　」として著名　創建：859（貞観元年）　開祖：僧・行教が豊前国宇佐より勧請。

東門と正門である「惣門　高麗門」　この二つの門は兵火から免れた。

境内に入る

鳥居と中門（奥）

拝殿・本殿　拝殿までしか入れない。

末社

宝塔礎石

多くの礎石が見られる。寛永11年造替された時に宝塔があった名残である。元の離宮八幡神社は現在の3倍以上の広さであった。

東海道本線の敷設や駅前広場の整備に寺跡が失われた。

境内には昔日の隆昌を語るものが多くある。

手水舎

河陽宮故址碑

離宮八幡宮は嵯峨天皇の離宮である「河陽宮」跡地に建てられたとされており、従い河陽宮故址碑が立っている。

旧「石清水井」の覆屋石清水（井戸）　今も水は湧いている。

手水舎

当社造替の際に贈られたもの

かしき石（相応寺の礎石）

菅原道真の腰掛け石

神馬

石燈籠

「石清水八幡宮」と刻まれた石燈籠、男山にある石清水八幡宮と離宮八幡宮との関係を物語っている。

油祖　離宮八幡宮

貞観年間（859〜77）に神官が神示を受けて「長木」（てこを応用した搾油器）を発明し荏胡麻油の製造が始まったことから、日本における製油発祥地とされる。

その後「大山崎油座」の制度で荏胡麻油の販売権を独占して、多くの兵火に焼かれながらも江戸時代まで栄えた。今も油の神様として親しまれている。

その当時の様子は司馬遼太郎の小説「国盗物語」の中にも描かれている。

『宵ごとに　都へい出づる　油売り　ふけてのみ見る　山崎の月』−山崎の油の行商の働きぶりを京わらべがはやした唄。

石清水八幡宮の内殿灯油を調達した神人が、平安時代後期以降山崎を本拠に、近江・摂津・美濃・尾張などﾞ10か国に独占的な販売権を持った。

応仁の乱後は神人が一時四散し神人の威勢が低下したが、その後秀吉の保護もあって勢いを戻し江戸に続いた。

江戸に入ると山崎油は急速に地位が下がった。主たる理由は、菜種・綿実を原料とする製油が興ったのに対し、山崎油は荏胡麻を原料とする中世的技術に頼ったことによる。

「長木」

ミニチュア

倉庫に保管中の現物大の長木